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传承传统文化视角下的小学书法教育

所属分类:教育论文 阅读次 时间:2021-04-29 10:04

本文摘要:摘要:每一种书法都具有其独特的艺术特点,而书法本身作为一种艺术,其与书法作品的发展有着千丝万缕的关系,本文认为在书法作品当中每一处书法设计都是书法作者的精心布置与匠心策划的成果,当然,对于书法作品中各个部分以及元素的安排以及应用,就成为本

  摘要:每一种书法都具有其独特的艺术特点,而书法本身作为一种艺术,其与书法作品的发展有着千丝万缕的关系,本文认为在书法作品当中每一处书法设计都是书法作者的精心布置与匠心策划的成果,当然,对于书法作品中各个部分以及元素的安排以及应用,就成为本文探讨的重点问题,实现对书法中的美学特征以及鉴赏方法的弘扬,字体与技法的合理利用能够诠释出书法别具一格的风格,书法作者可以借助书法作品,展现出自己的情感与内心世界,强化鉴赏方法在书法中的运用。

  关键词:传承;传统文化;小学;书法;教育

小学书法

  引言:自然山水能带给人一种美的感受,这些都或多或少给书法书法艺术提供了一定的空间和氛围,也更好的契合了书法作品中的艺术特点。本文立足于书法的内涵与重要性,进一步探讨书法的美学特征,最终得出书法作品的鉴赏方法。

  书法论文范例:论苏轼诗文书法互通与书法书卷气

  书法教育传承传统文化的理论依据

  书法美学是书学和艺术美学的关键组成部分,顾名思义,书法美学是由书学和美学的结合体,探讨对书法艺术中的美和审美问题的新兴学科。而我们需要从书法作品中明确书法美学塑造的艺术形象,以及主体、客体、本体、受体之间的关系和交互作用,上述这些就是书法美学的基本任务。书法能够成为传统文化的载体,这就成为书法教育传承文化的理论依据。

  小学书法教育传承传统文化的途径

  (一)在学习书写中接受文化熏陶

  书法的设计上需要利用原有的书法对其加以改造以便更能够凸显人物的特色和性格特征的需要使其为书法作品平添一份艺术感和文化感,使其更好地和书法作品融入到一起,同时对于书法的创造尚不能损坏原有的自然书法,而是将整个书法作品和的书法融入成为一体,为书法欣赏者提供良好的作品。除这些之外,在书法作品当中对于书法设计还有对自然的书法加入人工的历史文化补充,利用技术和知识对书法进行合理的改造使其能够更好地和书法作品相融合,在具体的施工方案设计上利用建筑物进行适当的改造从而在满足艺术和文化的需求上同时还满足了书法欣赏者视觉上的需求,通过立意、创作、色彩设计等一系列的设计使得书法欣赏者能够接受文化的熏陶。

  (二)在学习欣赏中提升审美情趣

  通常来说书法作品在实践感和空间感都需要把握的恰到好处,并利用笔法以及技巧使得作品更加具有表现力,从而提出作品本身的艺术价值,在对于书法作品的设计上更具有艺术感和文化性,书法的布景不仅仅需要提前规划还需要对书法作品中的书法进行一定程度的改良,从而使其更加和书法作品相契合,以表达出书法作品的人物感情和时代需求,使得书法欣赏者能够在欣赏书法的时候不仅仅能够丰富视觉和美感,同时也能提升审美情趣,这些想法为我国书法作品书法的设计提供了一定的想法,但是就目前的效果和成果来看,我国这方面还做得远远不够,我国很多书法作者对于艺术的掌握不够熟练,又受到了其他国家的文化冲击,需要在书法设计当中表现出来,由此我们能够看出书法设计同时满足视觉、美感、艺术、价值等方面的需求,这有这样我国的书法作品才能够有更长远的发展。

  (三)在学习知识中拓展书法认知

  我国上下五千年来所一致所推崇孔孟的仁义之道,教师需要在学习知识中拓展书法认识,这同时也对书法作品中的书法布置起到了一定的作用,中国的文学家对于竹松石有着自己的理解和偏爱,这都彰显出了中国文人与众不同的审美和品格从而通过这些书法表现出自己的高尚人格,以《书法考》为例,这部书法中很多场面都带给人很不错的感觉。

  是书法家主观世界的想法,并非是客观世界的重复,因此我们从这一点我们就能够书法艺术应归入表现艺术的范围。而且书法艺术里通过线条来诉诸人的视觉,因此笔墨线条在一定的程度上就带有对客观世界的认识再现性,而其中展现出的文字,就能够给人一种“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的感觉,这同时也是很多书法作者经常采用的一种办法,这也说明了这部书法的书法作者在进行取景的选择的时候,下足了功夫,因此我们在逛上这部书法的时候,能够尽情欣赏整部书法的景致,给人以视觉上的美感体验。

  书法是人类社会和自然社会相互交融的背景,所谓书法作品当中的书法是指在书法作品的写作过程当中正是因为能够展现出人物之间的关系,并能够将事物发展的规律揭示出来,在某种意义上来说是人们行为都是出自于精神意义上的认同,总的来说书法就是有自然社会和人类社会进行融合之后产生的一系列整体的结合。书法力度来源于用笔。而在书法中用笔的力度就成为书法作品中的重要特征,而当前在笔力的表达是书法作品的灵魂所在,在笔墨运用中产生书法艺术的骨气与神韵,很大一部分取决于书法作者的惯用形式,这一论断是来自于李世民的书法作品《论书》。

  而书法力度作为展现出书法作品的工具之一,其在书法作品的表现力方面,有着十分明显的地方色彩,具体比如河西简牍的隶书、草书的用笔特点是方圆结合、诸锋交替,既使用方笔,也用圆笔,两者巧妙地结合,相互为用。既用中锋,也用侧锋与逆锋,诸锋交替使用,各显其长。在上述的特点,我们能够看出河西简牍的书风是比较率性,而且在用笔的时候十分自然,一笔到底,因此整体的作品呈现出自然流畅;但是在自然流畅的风格之下,也不乏粗犷泼辣,野趣横生;时而雄健豪放、浑厚苍劲,形成百态千姿,各显其妙的生动格局。

  结论

  当今人心相对浮躁,很容易造成对所谓“艺术”的狂热追求,但是如何利用现有的条件制作出具有超凡影响力的书法作品,这对于现在的每个书法作者都是一个巨大的挑战和考验。一个好的书法作品,应当是时间与空间的产物,是建立在作者对于被生活的深刻感悟的基础之上的,而对于书法作品的欣赏,是需要结合作者所处的历史时代,并需要结合当时的环境,然后进行书法创作,而书法作品的欣赏者通过对艺术作品的赏析,就能够了解时代人们的生活,并领略艺术作品中的文化精神,书法作品的终极意义就是艺术的加工,只有明确这一点,才能够深刻认识书法的传统文化。

  参考文献

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  王毅霖. "丑书"与碑学美学现代性的多种面孔[J]. 东南学术, 2020, 000(002):225-231.

  李芸芸, 柳燕子, 甘少琦,等. 鄂南地域文化形象的建构与传播研究——以唐代李邕书法艺术为例[J]. 明日风尚, 2020(18).

  作者:章志英

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