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广东非遗舞蹈英歌与铸牢中华民族共同体意识

所属分类:文史论文 阅读次 时间:2021-05-06 10:31

本文摘要:摘要:潮汕英歌舞是潮汕文化的代表之一,其融戏剧、武术、舞蹈等艺术于一体,历史悠久,底蕴深厚,同时也是国家首批非物质文化遗产之一。它不仅是是筑牢广东地区各族人民团结的情感纽带,其所反映的艺术价值、精神价值、社会价值无不与民族精神与新的历史条

  摘要:潮汕英歌舞是潮汕文化的代表之一,其融戏剧、武术、舞蹈等艺术于一体,历史悠久,底蕴深厚,同时也是国家首批非物质文化遗产之一。它不仅是是筑牢广东地区各族人民团结的情感纽带,其所反映的艺术价值、精神价值、社会价值无不与民族精神与新的历史条件下的中华民族共同体意识相吻合。在宏观视野下通过结合中华民族共同体意识分析英歌舞文化内涵,有利于在国家认同的基础趋于弱化和民族分裂势力涌动的现实困境下为民族团结与国家统一增添新的生命活力。

  关键词:非物质文化遗产;潮汕英歌舞;共同体意识

非遗舞蹈

  一、潮汕英歌舞之概述

  潮州的地方文化独树一帜,属于中华文明的一种亚文化,有着“十相留声”的美誉,也是宋代“前七贤”、明代“后八俊”以及现代潮汕人才成长的“海滨邹鲁”。潮阳人有“会生会死”(意思是敢生敢死,敢恨敢爱)之称,同时普宁也有“草县”(意思是只能靠草和山维生,除此之外没有别的办法)之名,但是令人称奇的是,引起国内外众多人类学家、艺术家高度关注的潮汕英歌舞,最早就是在这片“草县”山野孕育而来,同时经过这群“会生会死”之人的探索,最终在新的历史时期不断创新发展。

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  英歌舞的来源有很多种说法,最为普遍的说法是其是由歌颂梁山泊好汉的英雄事迹演变而成的。在潮汕地区,英歌舞汇集戏剧、舞蹈、武术等因素于一身。它有着刚毅豪放的舞姿,构成雄浑、强壮的气势,现在已成为人们表达喜悦的一种方式。

  二、中华民族共同体意识略论

  (一)中华民族共同体意识确立的理论逻辑

  能够看到的是,马克思主义民族观的理论充满了辩证的思想。一方面,民族与私有制、阶级、国家、家庭有着类似的特点,它作为一种历史范畴,自然有其发展的客观规律,同时也会伴随着历史长河的滚滚流势而走向消亡,此时一种名为“自由人的联合体”也就随之而生。另一方面,民族也会在漫长的历史阶段中按照自己的发展规律生存。“一旦消灭了人对人的剥削,民族对民族的剥削也就消灭了”。“民族内部的阶级对立一旦消失,民族之间的敌对关系就会消失”[1]。中华民族的共同体意识在某种层面上而言是一种主观反映,它体现了客观现实和客观规律,这也明显地体现出马克思主义民族观具有的独树一帜的辩证面。

  首先是“共同体”的高瞻远瞩性的意识:“共同体”这一概念的提出不仅充分考虑到了多民族国家的现实情况,同时也有利于民族长远的利益。另外则是中华民族新时期的意识:它直接体现了“多元一体格局”的民族认同和发展的客观规律。费孝通曾阐述了“中华民族”的整体性与多民族差异化的重要意义,对于民族而言,这是一个“自在”到自觉的过程,其最终也统一于“中华民族多元格局”[2]。中华民族作为一个国家的完整性和各民族共存的现实状况,这是新时期需要去正视的客观事实。在中央民族工作会议上,习近平主席曾提出统一和自治、民族因素和区域因素的“两个结合”,这不仅具体阐述了中华民族共同体意识的概念,同时也是对马克思主义民族观的继承与发扬。

  (二)中华民族共同体意识确立的历史逻辑

  中国一直以来就是个多民族的国家,经过几千年的发展,各民族之间通过不断交流,从而最终构成了新时期中华民族的整体形象,它在全球和世界民族中具有高度的认同感和强大的凝聚力。梁启超进一步提出“中华民族”概念以来,理论界就对中华民族的民族实体性做了无数的探讨[3]。自春秋战国以来,以汉族为中心的中华文明和以少数民族为中心的文化通过各种方式进行交流与融合,无论是以和平还是战争的方式。

  中华民族一直没有放弃民族融合的信念,并且在漫长的历史阶段中不断为实现这个目的而探索。中华大地民族融合的趋势是广泛持久的,它离不开中华民族源远流长的历史文化背景和民族心理认同。各民族有着礼尚往来和文化交流的共同情感,有着共同辛勤耕耘的经历,同时还有着血脉里传承的中正宽厚和尚同的思维。正是基于这样的现实背景,“中华民族共同体”意识不仅仅有其名,其还有深厚的历史逻辑支撑,此所谓之于实。

  三、英歌舞与中华民族共同体意识

  (一)英歌舞的文化凝聚力

  英歌舞的鼓声、吼声、节奏的形象,是当地人的集体记忆。这种感觉在当地人心中有着沉甸甸的分量,能引起他们强烈的民族共鸣和归属感。因此,英歌舞文化是潮汕人表达情感的一种独特方式,得到了潮汕人的认可。反过来,英歌舞对潮汕人也有很强的吸引力,成为维护潮汕民族团结的情感纽带。文化认同度在一定程度上影响着文化凝聚力。作为文化共同体,其核心要素就是其中的文化凝聚力。亨廷顿曾经说过,“文化认同是决定一个国家敌友的核心要素”,其独特的本质是“长久的历史文明”。“在冷战后的世界文化中,它同时具有分裂和聚合的力量”[4]。

  与西方民族国家不同的是,中国在历史上一直是个统一的多民族国家。中华民族有着自身正确的民族价值观引领,同时和而不同的观念也对中华民族的凝聚力起着极大的促进作用。各民族之间无论是地缘或者是血缘都有着密不可分的联系,哪怕历史上经历过分合的态势,但是团结永远是不变的主流。这种共同的文化价值经历和民族文化认同感,也是中华儿女产生极强归属感的来源。

  英歌舞的视觉冲击体现了中华民族生生不息、顽强拼搏的精神色彩,同时由于其舞蹈独特的艺术特色,海外少数民族儿女看到它都会产生对家乡和祖国的强烈归属感,而这不也是中华民族共同体意识最初提出的目的吗?这也是对现今某些将社会问题上升到民族问题从而使得民族分裂并且危害国家统一思想的遏制。同时英歌舞的表演也能从人们心底唤起那份民族认同感与国家认同感,所需要看到的是,立足于全球多变的格局下,建设领土与主权完整的中华民 族,离不开民族内部公民意识的崛起。而英歌舞在这一方面能够起到传递维护国家主权与领土完整的意识和价值取向。

  (二)英歌舞传递的民族正义感

  观赏英歌舞时,能够看到舞者身上伴随着舞姿而传递出来的梁山好汉的英雄气质,其不仅弘扬了正义精神,同时还礼赞了团结,它不仅使得观赏的人们能够得到发自内心且由内而外的精神升华,同时它促进了对中华民族的群体意识的提升。在这个时期政府的主导地位在很大程度上被削弱,同时一直处于压迫中的民族意识开始崛起。

  动荡不安的社会环境也激发了人们心中的反抗意识,此时一种具有英雄崇拜情结的集体性舞蹈形式即英歌舞的出现就有着极大的推动作用。在英歌舞的表演中,表演者用舞棍随着鼓点根据节拍来律动,以此来展现梁山英雄的侠义风采。这种集体性舞蹈从气势上讲,也可称为英雄之歌。对此,中国舞蹈家协会副主席、书记处书记邢志文曾题写“西岐英歌,英雄之歌”的题词。

  能够看到新时期中华民族面临的主要矛盾就是人民日益增长的对美好生活的需求与发展不平衡之间所产生的冲突。与之前民众的物质生活匮乏的现实情况相比,现今民众已经能够在物质生活得到富足,同时随着经济社会的飞速发展,财富也在不断的积累,但是这就产生了一系列问题。由于物质上的财富相对来说是富足的,但是精神层面上的财富却不能很好地与其相匹敌,这就会造成民众在认识和塑造意识上的缺失,进而引发一种对本民族的怀疑与不信任感。

  现今中华民族治理民族关系的时候,需要重视意识在其中发挥的作用,塑造正确的意识对民族团结有着极大的帮助。英歌舞中的一腔浩然正气从意识层面有利于粉碎那些“民族分裂”的不当言论,同时其中体现出来的梁山好汉式的英雄气概也对塑造从个人到民族的正确认识观有着促进作用。在这一点上,英歌舞发挥着与中华民族共同体意识相似的精神指引作用。

  参考文献

  [1]马克思,恩格斯.共产党宣言[M].北京:人民出版社,2017:51.

  [2]费孝通.中华民族多元一体格局[M].北京:中央民族学院出版社,1989:1.

  [3]周平.中华民族的性质和特点[J].学术界,2015,(4):5-22.

  [4]马运军.文化凝聚力:文化建设的主题[J].探索,2003,(3):112-114.

  作者:律丽娜1黄斯2

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