期刊编辑“看者”视域下的“自我意识”与“他者意识”之维

　　【摘要】在数字出版时代，为优化编辑出版流程，提高书刊文稿编校质量，期刊编辑在“看”的“他者”视域下，需清醒地认识到期刊编辑工作中唯“他者意识”为尊或唯“自我意识”为崇所导致的极端现实问题，需从社会空间、历史时间、自我立体视角出发，反省自身内在及外在，提升自身多维度的跨界意识、交往对话的超越意识及换位立场的交互意识，使“自我意识”借助“他者意识”的内在化，建构起编辑所具有的“看”的“他者意识”策略，提升期刊编辑的自我素养，以适应数字发展时代编辑的华丽转型‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。

　　【关键词】期刊编辑　“自我”　“他者”　“自我意识” “他者意识”

　　在数字发展时代，伴随互联网及以终端设备为载体的多元传播渠道，读者的阅读方式、作者的写作习惯、编辑的编稿方式发生了前所未有的变化，这势必使传统纸质期刊出版面临新的挑战‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。 为使数字期刊和纸质期刊获得均衡发展，期刊编辑势必面临新的问题。 “期刊社科类文本依附于特殊的文本形式载体，揭示的是人们的思想及意识表达观念，具有抓不着、摸不透即难以辨别的抽象性，但其亦非如此，也有章可循。 ”[1]

　　为使期刊编辑在新时代获得完美转型，更好地发挥期刊编辑的编辑加工能力，编辑应立足自身岗位职责，适应多元化的受众需求，在筛选、处理、编辑文稿等环节不断提高自身的编辑素养，具备多维度的多元意识，如创新意识、媒介意识、责任意识、服务意识、经营意识等，以适应时代发展之需求。

　　尤为重要的是，期刊编辑还应与时俱进，具备“自我意识”及一种存在于“看者”视域下的“他者意识”。 其中“看者”即作者、读者以及其他影响编辑“看”的“他者”。 只有通过“看者”或“他者”的“看”，肩负时代重任，期刊编辑的真理想、真性情、真创意之“自我意识”才能更好地发挥，达到内外素养兼修，更好地创新编辑工作模式，促进期刊编辑的加工能力及期刊编校质量的提高，从而推动期刊出版活动的蓬勃发展，满足人民日益增长的精神文化需求。

　　一、编辑“自我意识”与“他者意识”方面存在的现实问题

　　在日常的视觉感官中，期刊编辑主要通过眼睛的“看”来进行处理、编辑、加工文稿等方面的工作，作者、读者、评审专家等即“他者”对期刊编辑评价认可度的提高，也需通过“看”得到“看”的结果，即编辑通过“看”所获得的“自我意识”及“他者意识”，这对编辑洞察内外一切具有十分关键的作用。 编辑作为独立存在的主体，若偏倚于其中任何一方，则可能适得其反，不利于期刊编辑活动的开展，现从以下几方面详述之。

　　首先，唯“自我意识”为尊，难免会陷入“自我”的困境，不利于期刊编辑出版活动的开展。 自认为好的文稿才是优质的，自认为不好的文稿便是劣质的，编辑若一意孤行，从一己之念出发看待文稿，将“自我意识”强加于他人即作者、读者身上，则必然会引起他人强烈的反感或撤稿。 这种自以为是、自娱自乐的唯“自我意识”为尊的行为，在排斥“他者意识”的行为引导下，可能会陷入僵化的境地。 也就是说，离开了“他者意识”的“自我意识”，存有较大的偏颇性，难免会成为一纸空谈。 为此，编辑应服务于社会文化规约及读者、作者共同遵守的集体意识等方面，认识到唯“自我意识”为尊的弊端，对自身加以约束，挖掘“他者”的兴趣点，在激发自身“他者意识”的情况下，提升自身的编辑素养，保证编辑出优质的精品稿件。

　　其次，唯“他者意识”为崇，难免会陷入“他者危机”，不利于期刊出版活动的进行。 “他者意识”“具有共通性的认知能力，也就是在较普遍的文化层次上所达成的统一性，这种统一性与编辑的自我意识有距离、认知上的差异”。 [2]作为一种社会文化规约，“他者意识”在编辑活动中是一种不可或缺的思维意识。 编辑若忽略“自我意识”，尊崇“他者意识”，且一味迷失自我，以“他者意识”为中心，难免会陷入二元极端，编辑加工的文稿可能出现文题不符、逻辑混乱、结构不清等现象，加之过分依赖作者的行文习惯、读者的阅读习惯，或许还会触碰一些敏感的边界问题，此方面需严格按照国家规范、标准执行，否则会犯编辑之大忌。 为此，唯“他者意识”为崇的行为是急需坚决摒弃的。

　　最后，编辑需兼修“自我意识”与“他者意识”，并适度调和，不可偏废。 编辑若只注重“他者意识”，则将失去航向、走向极端，不利于期刊编辑活动的开展; 编辑若只注重“自我意识”，则会迷失自我，使期刊失去办刊特色及风格。 可见，只有在注重“自我意识”与“他者意识”的基础上，急读者、作者所需，想读者、作者所想，遵循外在的社会文化规约与社会集体意识，满足读者的阅读期待、作者的写作需求，才会使唯“自我意识”或唯“他者意识”的极端障碍问题迎刃而解，在“自我意识”与“他者意识”中找到平衡点，以服务于中国优秀传统文化的承扬，实现人类精神文化的可持续发展。

　　“编辑活动实质上是一个涉及多主体共同参与的群体活动，是各主体之间的相互认同和尊重，是各主体之间的平等对话、交往与协商。 ”[3]在“看者”视域下，各主体活动的有效开展，急需有效提升主体自身所涉的“自我意识”及“他者意识”。 期刊编辑只有认清当前期刊出版活动中存在的唯“自我意识”与唯“他者意识”的弊端，对二者给予调适融合，将“他者意识”内化为“自我意识”，才会有利于期刊编辑工作的有效开展。

　　二、“看者”视域下期刊编辑“他者意识”内化为“自我意识”的调适性

　　对于期刊编辑而言，既然“他者意识”在书刊出版活动中起着重要作用，那么，编辑在“看者”的状态下，使“自我意识”复苏、警醒的“他者意识”内化为“自我意识”，则成为问题的核心所在。 “看者”的“自我”是有限的“自我”，“被看者”的“他者”代表了无限。 在无限与有限的关系中，在“自我”与“他者”的关系中，无限的“他者意识”可内化至有限的“自我意识”中。 在编辑“看者”视域下，在“看”及“被看”的关系中，编辑应该更客观、科学、合理地意识到编辑“他者意识”内化为“自我意识”的重要性及必要性，并将“他者意识”内化为自身的“自我意识”，以适应新时代的发展趋势。

　　其一，编辑以“他者”不在场的外在性，获取有价值的信息。 “意识通过符号活动而发展，这个过程的导向从外面到里面，从外在到内在，从公众到私人……必须将眼光放到外在化过程，朝向社会世界和人际关系。 ”[4]在人的感官中，有价值的“看”不仅仅依靠眼睛，更需依靠耳、鼻等多种感官，全身心地参与。

　　在“自我”面向“他者”时，“自我”的内在性和同一性得以解开，使“自我”领悟到人自身隐秘的、内在的、无以言说的内在心理，体悟出更多有内涵、有价值的信息。 编辑通过“自我”的领悟，使外在“他者”所牵涉的外在世界被“自我”消解。 若没有“他者意识”的突然侵入，“自我意识”就不会生发。 在数字出版时代，编辑与作者、读者、审稿专家等，通过“看者”看的方式，实现面对面的交流，形成感觉、印象、知觉、判断及评价，获得“自我”所具有的鲜明有效的价值信息。

　　经过长期积累，几乎每个刊社都有自己别具一格的办刊风格及固定的读者、作者队伍，甚至校对人员、审稿专家等。 针对出版编辑活动中遇到的相关选题、策划、组稿、审稿、编辑、加工、校对等问题，编辑需有意识地看到“他者”之所长及所短，并与之进行交往对话，听取、吸纳“他者”的有效建议，进行客观评价，使刊社有限的“自我意识”获得无限的“他者意识”，并为“自我”所吸收。 只要编辑有意识地培养自己“看”的“他者意识”能力，全方位地多“看”，便可获得广泛、有效、多元的有无限价值的内容信息。

　　其二，编辑以“自我”在场的内在性，获取真实的内质。 “人类这一动物的特点是拥有建构无限可能世界的能力……只有人类可以建构无数真实或想象的、具体或幻想中的世界，而不是囿于一个单一的世界。 ” [4]“自我”通过看、听、触、想等将“自我”的可能世界通过内在化的人的“自我意识”来构建，包含着符号活动，离不开“自我”的行为语言及言语行为。 在数字出版时代，编辑需掌握多元的知识技能，“为读者受众提供更好更多的精神食粮，提供更多更优质的服务”。 [5]在此要求下，期刊编辑需通过不断学习，透过现象看清“他者”所展现的内在实质，获得“他者意识”。

　　如对以文本为载体的语言符号来说，编辑需真正体悟表象话语文本中暗含的关键本质，了解语言载体符号祛魅状态下的内涵。 如有读者反映，某学术期刊所载内容具有较强的前沿性、创新性等，并对该期刊语言的科学性、严谨性等给予赞誉，而该期刊的编辑则根据读者所流露出的神情与语调即“他者意识”推断出其真正意涵，即该期刊过于学术性、专业性，应使理论与实践相结合，以更接近生活。 可见，优秀的编辑在具有较强学习能力的同时，还应站在“他者”的立场，以在场的内在性，将“他者意识”内化为“自我意识”。

　　其三，编辑应以“他者”内化为“自我”的无限性，提升自我价值‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。 “个体是一定社会群体的成员，他的行为只有根据整个群体的行为才能得到理解，因为他个人的动作包含在一个范围更大的、超出他自身并且牵涉到该群体其他成员的社会动作中。 ”[6]由于人之“自我意识”受“他者”的影响，包含着“他者”的社会文化规约，这种规约是无意识、潜在的，是人不自觉遵守的、深入骨子里的行为，是一种“他者”无意识，但人们却常常忽略了“他者”的存在即不在场。 为此，在出版活动中，编辑会无意识地遵循被忽略的不在场的“他者”规约。

　　若失去或脱离了不在场的“他者”规约，使“自我”融入出版工作中，则审读、编辑、校对工作就成为有失客观、无法顺利完成的工作。 将“他者”内化为“自我”的无限性行为及其规范性，是编辑出版学中不能不重视的因素，甚至是编辑学研究的理论焦点。 编辑除具备业务能力外，还需反观约定俗成的“他者意识”，将其转化成自身的“自我意识”，以提升自我价值。 “价值系统决定着人的决策方向和行为选择，人的一切实践活动都会打上价值观的烙印。 ”[7]

　　这对形成编辑本身所具有的全方位主体意识的全渗透性价值观，具有指导性作用。 稿件处理、编辑加工等是编辑工作的一部分，若其建立在一种平等的“看者—被看者”积极对话交流的基础上，将“看者—被看者”“触者—被触者”“听者—被听者”等各方调动起来，积极地看、触、听，积极回应被看者、被触者、被听者，且使被看者、被触者、被听者的提问有所应答，与作者、读者等深度沟通，以了解、满足他们的需要、欲望、情感等诉求，摒弃自己冷漠、自我的一面，通过“看”，与他们共情，形成“看者—被看者—看者—被看者……”的循环往复，唤醒期刊编辑内心的“自我意识”，进一步提升期刊编辑自身的价值。 可见，“他者意识”和能力的提升对期刊编辑的工作有着十分重要的意义，有利于期刊编辑活动的顺利开展。

　　期刊编辑在文稿处理、编辑加工时，除具有较强的配合协作能力外，还需以“他者”为参照物，与“他者”相互配合、互相帮助，具备“他者意识”，开阔视野，获得一种全新的交往体验，“这种体验是单纯文字交往所不能传达出来的，因为它在‘看’之余，往往渗透着情绪、感情、直觉、思想倾向、言外之意、弦外之音等”。 [7]能将情绪、感情、直觉、思想倾向、言外之意、弦外之音等为“自我”即编辑所用，可更好地开展编辑工作。 可见，“他者意识”是新时代期刊编辑不可或缺的素养之一，具有极其重要的作用。

　　三、“看者”视域下期刊编辑“他者意识”的建构策略

　　“编辑作为受众与传媒的中介，对向受众传播的内容、传播的方式具有选择和决策的权利和职责。 ”[8]毋庸置疑，期刊编辑的“他者”因素会影响期刊编辑的判断力，“他者意识”策略的有效建构有助于期刊编辑处理好与作者、读者等的关系，有利于编辑出版实践活动的顺利开展。 编辑“看”的“他者意识”建构，需从社会空间、历史时间、自我立体视角出发，培养编辑多维度的跨界意识、交往对话的超越意识、换位立场的交互意识等，以达到优质的编校效果。

　　首先，从社会空间视角出发，培养编辑多维度的跨界意识。 在全媒体的传播形式下，传播信息具有即时性、共享性、全民性、互动性等特点。 编辑面对大量杂乱无章的传播内容需进行整合筛选，如将不同国别、不同种族、不同区域、不同语言、不同习俗等信息予以区分，具备“由静态型思维转向动态型思维，由封闭型思维转为开放型思维，由收敛型思维转向发散型思维”[9]的意识，能各有归属、整齐划一、游刃有余地游畅于多维的时空中，呈现出多元立体的澄明状态。 为此，在数字出版时代下，无论哪种媒介出版形式，编辑既可借助不同的文本语言载体如视频、图片、超链接等进行传播，又可借助不同的移动终端平台予以扩散。

　　这就要求编辑具备多维度的跨界意识，以满足不同受众主体对信息横纵向传播的需求。 如在编辑文本的过程中，由于投稿者的文化水平、受教育程度、行为思想、行文风格等方面的不同，所投的文稿在思想内容、语言水平、形式格式上也会参差不齐，更有甚者，即使是同一领域的投稿文章，或会涉及国外内容及文献等，这些都需期刊编辑具有跨种族、跨文化、跨语言、跨区域的多维度跨界意识，处理好文字、图片、视频等内容载体传播符号，将更便捷的、有价值的信息传输给受众，平等地与受众进行交流，以达到思想上的深度跨界。

　　其次，从历史时间视角出发，培养编辑实践交往的超越意识。 在历史维度中，“自我”将始终遵循“他者”的历史时间诉求，逐渐意识到自我强权的危机，认识到“他者”的价值，“他者”的相异性、外在性及“自我”与“他者”相遇的意蕴，于丰富多元的某一时空体系的交往实践中生成“他者意识”。 “他者意识”不是外界强加灌输于“自我”的，亦不是权威强加于“自我”的，“它仅仅是关于对象的意识和对自身的非设定的意识”，[10]自我修养的提升将在“自我”与“他者”的伦理性时间交往中获得发展。

　　在书刊出版活动中，编辑的“他者意识”亦需借助“他者”即作者、读者、编委等人员的真正交往。 在处理及编辑书稿的过程中，编辑会尊重作者的写作风格、个性表达等，追随作者的召唤，感受作者的“他者性”。 同时，按照文化规约及书刊社出版规范的“他者”要求，注意政治、主权、宗教等敏感问题，严格按照国家标准、相关规范编辑稿件。 而这些外界的“他者”因素，又进一步促使编辑的态度和方式获得个性化发展的机会。 “他者意识”在“自我”与“他者”的交往中生成，编辑与诸如此类的外界因素交往，又进一步巩固和强化了编辑的“他者意识”。 可见，历史时间的视角与外界因素的交往实践促成了编辑“他者意识”的生成和提升。

　　最后，从“自我”立体视角出发，培养编辑换位立场的交互意识。 “自我意识”将“自我的立场置入他者，把自我的情感移入他者，站于他者的立场，且以其自居，最后自我将他者内在化，从而和他者成为一体，以实现他者的自我化，认识他者、超越自我”。 [11]“他者”好似一面立体的镜子，于精神上使“自我”立足于“他者”，“自我”通过与“他者”接触，反观“他者”，审视“自我”，将“他者”内化为“自我”，将“物自体”的“他者意识”转化为“自我意识”，以达到精神上的超越，从而获得“他者”及“自我”的有效融合。

　　在出版活动中，编辑在与作者交流时，需加强对“他者意识”的理解，祛除自我中心主义，站在作者、读者的立场角度上换位思考，以“他者”即作者、读者的眼光感知“他者”的书稿世界，站在他们的立场上，以正面积极的态度增强与作者、读者的互动，并与之建立互助互利的新型关系，让他们尽可能地排除自身的生活障碍，竭尽所能地为他们提供更优质的服务，使他们生产出具有创新性、科学性、思想性、指导性等特质的文稿。

　　“当前的传播是全球范围之内的传播，这个过程中衍生了很多新的思想观念。 ”[12]伴随时代的日新月异，期刊编辑需站在“他者”的立场，不断创新、更新“自我”的思想理论，以社会空间、历史时间及自我立体的视角，使自身具备多维度的跨界意识、实践交往的超越意识及换位立场的交互意识。 只有这样，期刊编辑才能全面有效构建自己“看”的策略，能够更客观正确地看待文化交流现实中所遇到的诸多“他者”传播问题，不断提高自身的专业复合能力，把握好学术期刊出版的质量生命线，不断推进自己在学术期刊出版领域的深扎。

　　在数字化时代，数字出版已然深入人们生活的各方面。 面对新的发展与机遇，人们应树立先进的数字理念，整合已有的数字资源，找寻一种新的纸质期刊与数字期刊和谐的可持续发展路径，努力探索新的学术期刊出版模式。 “自我意识的矛盾就是由主体自我和对象自我的矛盾引起的。 ”[13]

　　期刊编辑需看清形势，深刻领悟当前编辑工作中唯“自我意识”与唯“他者意识”的两种极端问题，如“学术期刊编辑的主体意识逐步弱化、甚至解构……没有适应在数字出版环境下把握内容为最高标准的新要求原则，其对部分作品的选择和把关作用没有得到充分发挥，主体意识没有得到充分体现等”，[14]充分认识期刊编辑“他者意识”内化为“自我意识”的必要性，并找到平衡点，将两者适时调适。

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　　“空间是一个单纯在心灵之外存在的东西”，“时间是运动中的先与后”，[15]在有限的时空中，期刊编辑应获取无限的信息，即通过眼睛，以“他者”不在场的外在性，获取有价值的信息; 透过现象，以“自我”在场的内在性，获取真实的内质; 通过反观，以“他者”内化为“自我”的无限性，提升自身的自我价值，将“他者意识”内化为“自我意识”，从提升编辑的社会空间、历史时间、自我立体视角出发，培养编辑的多维度跨界意识、实践交往超越意识、换位立场交互意识，使编辑在整个期刊出版活动过程中更好地掌握航向，实现数字化时代的完美转型，为编辑出版事业做出应有的贡献。

　　参考文献：

　　[1] 邢娟妮.学术期刊社科类文本语言自我意识探析——基于巴赫金超语言学理论维度[J].宁波教育学院学报，2020(4)：52-55.

　　[2] 张宪峰.图书编辑自我意识与大众意识的融合[J].出版参考，2015(Z1)：53-54.

　　[3] 黑晓佛. 从编辑的主体间性透视编辑活动的本质[J]. 甘肃联合大学学报(自然科学版)，2012，26(5)：106-109.

　　[4] 马大康. 行为、规范性与叙述学新视野[J]. 文艺争鸣，2019(12)：65-73.

　　[5] 薛志娟. 规则和德性相统一：编辑职业道德建构的可能出路[J]. 出版发行研究，2018(2)：76-78.

　　[6] 乔德·米德.心灵、自我与社会[M]. 赵月瑟，译.上海：上海译文出版社，1992：6.

　　[7] 余孟孟. 从意识到行动：成为“倾听着”的期刊编辑[J]. 传媒论坛，2019，2(22)：84-85.

　　[8] 方毅华，孙倩.新闻编辑学教程[M]. 北京：中国传媒大学出版社，2008：8.

　　[9] 高慧. 编辑思维模式的转变动势[M]//刘志强. 学报编辑论丛：第10集. 上海：上海大学出版社，2002：125.

　　[10] Sartre·J. P. The Transcendence of the Ego[M]. Andrew Brown, translated.London: Routledge, 2000: 7.

　　[11] 赵小庆. 《湮灭》中的他者意识[J]. 电影文学，2019(7)：108-110.

　　[12] 王琳.融媒体环境下传统媒体编辑的跨界意识培养[J]. 新闻文化建设，2020(4)：98-99.

　　[13] 邴正.当代人与文化：人类自我意识与文化批判[M]. 长春：吉林教育出版社，1998：35.

　　[14] 邢娟妮.数字时代学术期刊编辑主体意识的解构与重构[M]//刘志强.学报编辑论丛：第27集.上海：上海大学出版社，2019：384-389.

　　[15] 北京大学哲学系，外国哲学史教研室.西方哲学原著选读：上卷[M]. 北京：商务印书馆，1981：390-391.

　　作者：邢娟妮1，李丹2

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