本文摘要：[摘要]传统吉祥图符是中华优秀传统文化中一个不可或缺的重要构成部分，具有装饰性和实用性，同时蕴含某种美好情感的艺术形式。传统吉祥图符因其自身特性，历来为我国民众喜爱，并被运用到生活中多个领域。目前，在服装设计中，传统吉祥图符作为一种十分重要
[摘要]传统吉祥图符是中华优秀传统文化中一个不可或缺的重要构成部分，具有装饰性和实用性，同时蕴含某种美好情感的艺术形式。传统吉祥图符因其自身特性，历来为我国民众喜爱，并被运用到生活中多个领域。目前，在服装设计中，传统吉祥图符作为一种十分重要的元素，受到众多服装设计师的青睐。文章以传统吉祥图符作为探讨对象，具体分析其较为常见的三种构成样式，并对传统吉祥图符在服装设计中的创新应用予以详细阐述。
[关键词]传统吉祥图符 服装设计 创新应用
我国是有着五千多年历史的文明古国，在时代的不断更迭中，孕育着各种优秀的传统文化。如今，这些优秀的传统文化跨越岁月的鸿沟，在社会的多个领域散发着独特的光芒，传统吉祥图符就是其中之一。特别是近年来，经济的发展、科技的进步，世界逐渐趋向一体化，人们越来越强调服装的民族特色和传统特色。传统吉祥图符作为蕴含中华民族精神和民族意识的重要标识，具有强烈的祈福纳吉寓意，在服装设计上得到了广泛应用。
一、我国传统吉祥图符的构成
我国传统吉祥图符有着漫长的发展历程。早在商周时期，吉祥图符就己出现，后历经数千年，于明清时期达到极盛。当时，吉祥图符几乎融入生活的各个方面，受到社会各阶层的普遍喜爱。在表达含义上，吉祥图符主要涉及富、贵、寿、喜等方面。富象征着生活富裕、五谷丰登，贵象征着加官晋爵、出人头地，寿象征着身体健康、长命百岁，喜象征着生活和美、开开心心。吉祥图符的构成素材十分广泛，包括动物、植物、历史人物、神话传说等素材的纹样，寄托人们对美好生活的向往。吉祥图符比较常见的构成方法有三种：以纹样形象表示、以谐音方式表示和以文字直接说明。
(一)以纹样形象表示
纹样，也就是人们常说的花纹图案，是我国传统吉祥图符中最为常见的一种表现手法，通常是把一些动植物的自然属性进行拓展延伸，使其含有某种文化意味，以表达人们一些美好的情感。比如，龙作为一种传说中的神兽，历来受到国人崇拜，被尊为图腾，象征着至高无上的地位与权势。龙纹在历代艺人的加工创作下，形象由虚构逐渐变得具体，直到成为今天的模样。在封建时代，龙纹基本上是皇家的专用纹饰，表明身份的非同一般，其他阶层的人不可轻易拿来使用。又如松树和柏树四季常青，即使是寒冷的冬天，树叶也不会凋谢，被世人引申为长生不老、青春永驻，用以祝福身体康健、福寿延年;石榴、莲蓬、金瓜等果实内含有很多籽粒，引申为多子多孙，用以祝福人丁兴旺;蝴蝶因为经常比翼双飞，被世人延伸为忠贞不渝，用以祝福爱情甜美婚姻美满。
(二)以谐音方式表示
在汉字中有很多字音相同或者相近，但是字形、字义差异较大的文字，这为以谐音的方式表达双关含义提供了广阔的发挥空间。谐音的使用不但可以增添文字表达的趣味效果，还能传递着耐人寻味的情感。谐音因其自身特性，在我国传统吉祥图符中使用较多。比如，瓶与平谐音，画有花瓶的吉祥图符被用来表示平平安安;枣与早谐音，所以常常用来表示早生贵子;蝙蝠的蝠与福谐音，所以蝙蝠图案常常用来表示幸福快乐、好运连连。
(三)以文字直接说明
我国传统吉祥图符有些是以汉字的各种书写体式表示的，汉字选用较多的往往是那种寓意美好情感的文字，如福、寿、喜等。这种文字直接说明的方法让人看后一目了然，在传递美好寓意效果上可谓立竿见影。利用文字表达一种美好情感或者美好心愿的手法，其实很早已经被古人应用到生活中的诸多领域。早在汉代，这种表达手法就已经得到广泛使用，到了明清时期更是盛行一时。通常而言，为了更具观赏性，吉祥图符中的文字往往都经过了艺术加工，演变成类似图案的形式。例如，人们熟知的吉利文字“寿”字，进行图案化和艺术化，目前已经演变成几百种图形，表现形式极为丰富。再如，在婚庆时人们最常见到的“囍”字，用两个喜字构成的吉祥图符，在形式上仿佛一对情侣相依相偎，既有象形又有表义，还有表音，看上去简练生动十分美观。
以上3种方法是我国传统吉祥图符较为常见的构成方法，在具体应用中，为了达到更好的艺术效果和情感表现，往往为两两使用或者一起使用。
二、传统吉祥图符在服装设计中的创新应用
我国传统吉祥图符历史悠久、构思巧妙、内涵丰富、形式华美，同时兼具浓厚的民族色彩，成为现代服装设计中最为典型的中国元素。传统吉祥图符与现代服装的有机结合，不仅可以使服装在视觉上更具美感，同时能赋予服装一种内在灵魂，呈现着我国博大厚重的历史文化和民族精神。
吉祥图符具有很强的装饰效果，即使是一款设计较为普通的服装，只要合理搭配与之适应的吉祥图符，就能立刻变得生动异常、韵味十足。例如，花样十分繁多的团花图符早在南北朝时期就已经出现，是一个具有上千年历史的传统吉祥图符。国内的一些服装公司，把这一经典的图符与唐装设计结合在一起，一经推出，就受到消费者的普遍欢迎，服装公司也因此占据较大的销售市场。2001年，APEC峰会在上海举行，到会的世界各国首脑一起身穿唐装亮相现场，成为这次峰会的重要看点和美谈，也使得唐装在世界领域得到进一步传播和发展。再如，在云南、贵州地区，少数民族众多，他们十分喜爱把传统吉祥图符应用在服装上，特别是苗族和傣族的传统服饰中。苗族和傣族妇女裙子上的吉祥图符，每一条花纹，每一个文字，每一个图案，都具有一定的含义，是他们本民族产生、发展、变迁的历史缩影。这些极其具有民族特色的服装被制作成旅游纪念服饰，放入市场进行售卖，不但可以满足消费者的审美需求和精神需求，而且还能极大促进当地旅游产业的发展，提高当地人民的生活水平。
我国传统吉祥图符不仅在国内服装设计中应用广泛，在国际服装行业中的作用也越来越大。我国传统吉祥图符是民族艺术与民俗文化千百年来积淀下来的成果，彰显着我国独有的民族特色与人文精神。随着我国在世界上综合地位的提高，中国文化也受到国际各界人士的高度重视，其中就包括世界各国的服装设汁师。这些服装设计师积极选取合适的中国元素，特别是中国元素中的传统吉祥图符，融入到自己设计的服装中。例如，著名的服装设计师约翰·加里亚诺(John Gal-liano)就曾为迪奥(DIOR)设计了一系列以表现二十世纪二三十年代旧上海风情的高级时装，在这些高级时装中广泛用到梅兰竹菊、花开富贵、吉祥文字等中国传统吉祥图符，一经投入市场，就引起时尚界对中国民族服饰以及中国传统吉祥图符的浓厚兴趣。再如，同样喜欢把中国传统吉祥图符融入到服装设计中的著名设计师亚力山大·麦克奎恩(AlexanderMcqueen)，在为纪梵希(Givenchy)公司设计的高级时装中，有一些服饰图案就来源自中国传统吉祥纹样，这些传统的纹样与精湛的手工艺有机结合在一起，使时装营造出一种古典华丽的氛围。
三、传统吉祥图符在应用过程中需要注意的问题
我国吉祥传统图符虽然在服装领域已经得到广泛应用，但要想使其在服装领域发挥更大的影响效果，还需要注意以下几点。
第一，对于传统吉祥图符的内容要仔细审视，努力筛选，做到取其精华、去其糟粕，同时需要注意根据时代的发展做到推陈出新。传统吉祥图符在服装设计中除了具备装饰功能外，还在一定程度上具备教育功能。这种教育功能主要是通过人们对穿着服装的经常审视而潜移默化地受到影响。由于传统吉祥图符是中国的历史遗留产物，因而以当代视角去看待，其中就不可避免地会有一些糟粕成分。比如，今天的经济与科技领域与过去相比，都有翻天覆地的变化，入的作用更多的是通过头脑去实现而不是四肢。所以，过去人们所期望的“多子多福”显然和今天社会有所冲突。同继承我国其他文化遗产一样，对传统吉祥图符要尽可能地选择其中的优秀部分，选择代表中华优秀传统文化的部分，并且在时代的发展变化下，对其内容进行适当的改造与更新。
第二，根据服装品种的受众群体选用合适的吉祥图符。吉祥图符的形式多样、内容不一，在具体的使用途径上往往也大不相同。比如，把“寿比南山”“松鹤延年”“长命百岁”等吉祥图符放在老年人的服装上就是一种十分美好的祝愿，是十分合适的。若一旦把这些吉祥图符放在儿童服装上，就显得不类不伦。同理，如果把適合儿童的“福娃”“灵猴”“虎头”等吉祥图符放在老年人的服装上，不但在审美效果上大打折扣，在寓意上也不符合老年人的需求。所以，在选用吉祥图符上，一定要有目标对象，不可以在服装上随便使用。
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