本文摘要：中国艺术创作发生巨大的变革，应当始于20 世纪80 年代。与全国的形势相比，地居北方草原的内蒙古由于地域及文化的原因，在艺术上没有受到新思潮的太多影响，而保持着一种相对温和的状态。但中国艺术界急剧变化的形势并非在内蒙古的边界上戛然而止，内蒙古的
中国艺术创作发生巨大的变革，应当始于20 世纪80 年代。与全国的形势相比，地居北方草原的内蒙古由于地域及文化的原因，在艺术上没有受到新思潮的太多影响，而保持着一种相对温和的状态。但中国艺术界急剧变化的形势并非在内蒙古的边界上戛然而止，内蒙古的一些艺术家在传统草原文化与现代商业文化碰撞、创作视野进一步开阔的双重背景下，不同程度地进行了自觉或不自觉的创作革新，在一定程度上响应了中国艺术界多元化的趋势。
近30 年间，内蒙古的艺术家在文化环境不断变化的前提下，以不同的方式在作品中进行了自觉或不自觉的探究，其中很多作品具备当代品格和现实精神，在一定程度上反映了当下内蒙古绘画创作的状况。总的来说，20 世纪80 年代中后期以来内蒙古文化环境的变化对绘画创作的影响主要表现在以下几个方面：
一、改革开放以来，中国社会状况发生巨大变化，特别是在经济领域，市场化、商业化加速，中国逐步融入到全球经济的运行之中，内蒙古地区受到的影响不断加剧。经济给文化带来的影响已毋庸置疑，内蒙古地区的文化状况同样受到影响，在现代商业文化不断膨胀的同时，传统的草原文化遭受了强烈的冲击，由此，对草原文化的研究和保护也就成了许多有识之士的历史责任，这种状况势必会极大程度地影响内蒙古的艺术创作。
二、城市化进程加速，城市文化的盛行迫使内蒙古地区的文化形态出现转型。随着城市化进程的加速，内蒙古艺术家的笔下城市文化的元素逐渐增加，例如董丛民的作品《城市边缘》就体现了画家在这方面的思考，画家在作品中成功地表现了牧人与城市的关系，反映了城市的扩张对草原和对游牧民族的影响，成为当代内蒙古绘画创作中较为重要的作品。陈晗晟的《大通道》也将牧人形象置于现代文明的环境下加以表现，同样体现了内蒙古画家在这方面的思考。青年画家格日勒图也在作品中进行了相应的探索。
三、与外界文化交流频繁，内蒙古艺术家走出去的态势加强。20 世纪90 年代以来，中国艺术界与外界交流频繁起来，以致中国也开始举办上海双年展、北京双年展之类国际性的大型展览。伴随社会文化环境的进一步开放，全国美术活动异常活跃，官方和民间举办的美术展览难以计数。在这些展览中，均有内蒙古的作品入选和获奖。
四、现代传媒的飞速发展深刻影响着人们的视觉感官及其对文化的诉求。20 世纪90 年代以来，先进的通信工具和传媒方式迅速改变了中国人的生活方式，图像、影像带给人们新的视觉刺激，很大程度上冲击了传统的文字阅读，人们的文化兴趣逐渐分散到各个不同的领域，文化生活有了多样的选择。其实，一定程度上，这种文化的转变过程也可以解读为精英文化的消解过程。多种选择使得艺术在社会文化生活中难以像先前一样，在人们的心中产生同样的影响，传统的精英文化和艺术经典的影响力似乎再也无法回到过去的状态了。
人文环境的变化对内蒙古当代绘画创作的影响是显而易见的，对于从事会议创作与研究的人来说，至少应当进行两个方面的思考：一是在这些艺术实践中，草原元素越来越“符号化”;二是创作面貌越来越“个人化”。当然，不管是怎样的艺术创作，总带有一定的个人面貌，无论如何两位画家的作品不可能完全相同，这里所提的“个人化”应当是一种“度”的理解。
由此，内蒙古的绘画，不仅在表现形式上变得自由，更重要的是体现出创作者本人精神层面的自由开放，作品给观者带来的不再仅仅是草原风景、民族风情，而更多的是作者对草原及时下环境的个人情感和理解的表达。其实，很多时候绘画艺术的前卫和保守没有一个绝对的界限，对待艺术既不能以一种单纯的进化论态度去否认先前优秀的创造，又不能以单一的标准衡量不同时空条件下的不同创作，对于作品的接受者和评判者来说，透过创作思考背后隐含的文化意义应当是更为深刻而必要的认知。
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