本文摘要:这篇艺术论文发表了地方旅游产业中地域文化的地位,青铜文化源远流长, 类别繁复, 青铜礼器文化就是其中较常见的文化类型。青铜礼器可细分为食器、酒器、饮器等种类, 都和人们的生活息息相关。青铜器文化有着源远流长的历史,其造型反映了时代的特征,在艺术领
这篇艺术论文发表了地方旅游产业中地域文化的地位,青铜文化源远流长, 类别繁复, 青铜礼器文化就是其中较常见的文化类型。青铜礼器可细分为食器、酒器、饮器等种类, 都和人们的生活息息相关。青铜器文化有着源远流长的历史,其造型反映了时代的特征,在艺术领域占有重要地位。
关键词:艺术论文发表,文化象征性,实用功能,青铜礼器
青铜器文化源远流长,从漫长的青铜器文化艺术的发展道路上来看,它拥有傲人的成绩。青铜器文化始于夏,兴盛于商代中期,鼎盛于商末西周,在这一时期青铜器文化得到了极大地发展。对中国的青铜器文化来说它所达到的艺术境界,可谓是空前绝后,它是一个时代特性的标志,也是世界文化的一块瑰宝。青铜器文化在艺术史上取得的光辉成就,对推动世界文明的演变和进步,有着划时代作用。青铜礼器是青铜器文化的一部分,可以说是中国古代青铜器文化的典型代表。
青铜器文化的种类、造型、纹饰鼎盛于西周,在西周得到了极大地发展。西周时期的奴隶主,在青铜器使用的基础上制定出整套礼制,规定了森严的等级差别,以维护奴隶制统治秩序。由于“礼制”的加强,一些用于祭祀和宴饮的器物,都被赋予特殊的意义,成为“礼制”的体现,这就是所谓“藏礼于器”,这类器物被叫作“青铜礼器”[1]。青铜礼器常见种类可分为四大类:炊器、酒器、水器和乐器,无不与人们生活息息相关。同时,青铜礼器也代表了我国青铜器制作工艺的最高水平。一般来说促进旅游产业产生的方式大体有两种:一种是遗产性旅游产业,另一种是再创性旅游产业。青铜器文化属于两种兼具的特殊形式,既有历史遗产性,又具有再创性。
一、造型是时代特征的反映
青铜礼器是青铜器艺术的典型代表,其实夏代就已有雏形,至商周两代发展更甚。这段时期将人类生活中普遍使用的食器、酒器、水器等青铜器具,逐步变为祭祀、礼制活动中的器物,使其变成权利、等级、地位的象征,这就意味着青铜礼器的造型和纹饰不能随意制作、刻画,需经过严谨的制作处理,反映出时代的特征性。
(一)造型艺术
从古代青铜器艺术的造型上来看,青铜器的造型多呈现威严粗犷、端庄沉稳之态,主要表现出坚实浑厚、富丽辉煌的质感,可以说青铜器的种类十分丰富,造型雄伟,纹饰精美,铸造技术精良,创意高深悠远。青铜礼器的造型艺术特征主要反映在当时社会生产力、政治、军事、宗教的活动上。通过对青铜器这种特殊材质的利用,以抽象几何形式或具象形式来模拟和再现现实世界的万物形象,在这个漫长的过程中,人与动物渐渐成为青铜器最重要的艺术原型。诸如模仿牛、犀、象、羊、龙等鸟兽形象的动物形象,以及模仿人形的具象或抽象状态,使青铜造型表现出的面貌,成为了青铜艺术中最突出的特色。并在综合众多艺术形式的同时又深深影响着同时期社会的各类艺术,并对后世的造型艺术创造起到了难以磨灭的深刻影响,为后世在造型艺术方面留下丰富的艺术遗产,对今天的造型艺术活动仍起着积极的影响与借鉴作用[2]。
(二)纹饰艺术
青铜礼器最常见花纹为饕餮纹,也叫兽面纹。饕餮纹,本身就有浓厚的神秘色彩,符合皇权天授的思想。《吕氏春秋•先识》篇内云“周鼎著饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身”。饕餮纹类型有多种,诸如像龙、像虎、像凤等等,无不是代表了封建奴隶社会君王的权威化,因此,青铜礼器的纹饰除了是辨别器物相对年代的标尺之外[3],也反映了时代的权利和等级。青铜的纹饰艺术至今仍起着积极影响,装饰图案中的纹饰很多都借鉴着青铜纹饰艺术,在艺术领域占据重要的地位。
二、地域文化在地方旅游产业中的地位
江西的景德镇以“瓷器”著名,别名“瓷都”,景德镇陶瓷享誉全世界,历史上是官窑之地。多少人千里迢迢只为看到、购买景德镇的瓷器。景德镇将“瓷器”打造成特色文化产业,提到“瓷器”必然会联系到“景德镇”。铜陵以产“铜”闻名,青铜文化是铜陵的特色文化,铜工艺品也是铜陵的特色特产之一,但“铜工艺品”与“铜陵”之间的联系不像“瓷器”与“景德镇”这样紧密。究其原因,人们对铜陵的认知主要是在“产铜”而不是“铜工艺品”上,要知道铜资源终有枯竭的一天,而铜文化永不枯竭,所以未来发展的重点应从“产铜”转移到“铜工艺品”上。铜工艺品种类繁多,青铜礼器作为青铜器艺术的典型代表,走的是青铜工艺品中的精品路线,华夏古国以礼闻名,青铜礼器是“藏礼于器”的体现,既符合礼仪之邦的国情,又兼具铜陵地域特色文化,吸引世人的关注。
三、青铜礼器在青铜器中的地位
(一)文化象征性
青铜礼器作为铜工艺产品,不应是单纯的观赏性器物,需要将其打造为将传统文化融于现代审美消费观的产品。它作为古代礼制道具,体现了中国传统器物中“器以载道”的设计思想[4],它的造型外观、纹饰艺术、功能使用皆是对青铜礼器“藏礼于器”的解释,彰显了青铜艺术的文化精华,这种文化内涵的特色性才正是消费者消费的关键所在。青铜礼器本身就是文化的象征,无论从造型外观上还是纹饰艺术上,都是前人的智慧结晶,体现了当时社会生产力下的政治、思想、文化、宗教的活动。文化是无形资产,是可持续低消耗的绿色产业,青铜礼器产品能使人们加深对青铜文化的了解,使传统文化在现代社会中得以传承。
(二)历史纪念性
铜陵的青铜文化历史悠久,这种历史恰恰反映在青铜礼器上,青铜礼器就像一本历史教科书,它的造型艺术、它的纹饰艺术,无不承载了三千年来人类智慧的结晶,甚至它的铭文,不亚于任何一本古籍[5]。而对旅游市场来说,吸引消费者,历史是必不可少的关键因素之一。青铜礼器经历了岁月的洗礼,赋予了历史的价值,能长久地保存,具有纪念意义,自然迎合了当前的旅游市场,起到推动旅游产业发展的重要作用。
四、青铜礼器的特性在地方文化旅游产业发展中更适合生存
青铜礼器在现代社会的功能已经开始转变,从古代封建奴隶主贵族阶级才能使用的物品,转变为彰显历史的、蕴育文化的、引人瞩目的产品。作为具有旅游纪念意义的青铜礼器产品在文化旅游经济中地位价值有以下四点。
(一)青铜礼器的文化象征性更适合旅游产品
青铜礼器最辉煌的时期是在西周,距今已经有两千多年了,它的使用材料、它的造型外观、它的纹饰艺术,甚至刻于它身上的铭文,无一不是历史的见证,文化旅游产业中,历史性遗产旅游是吸引游客的关键之一,以青铜礼器作为历史的载体,彰显青铜文化精妙之处的同时,也促进了人们对青铜文化的了解。
(二)青铜礼器的造型特征更有利于产品的开发
青铜礼器作为促进铜陵地方文化旅游产业发展的推手,它主要是以带有纪念性质的产品形式呈现在广大消费群众的视线中。旅游时消费者通常都是轻装简行,过大、过重的纪念品会影响旅游的效率及消费者的心情,消费者更倾向于体积小、易携带的纪念品。这就意味着青铜礼器的造型外观不能过大、过重,需要轻巧、简便的效果。轻巧、简便的青铜礼器不会损耗消费者的体能,并且对消费者来说,青铜礼器这样具有历史纪念价值、美学观赏价值的产品易于携带,会极大地激发消费者的购买欲,实现青铜文化的传播,推动地方经济的发展。
(三)青铜礼器的实用功能更适合市场开发
在台湾的夜市上经常能看到买卖一些特色文化创意的实用小物件,一件物品可以有两种甚至多种用途。看似普通的杯子,通过文化、科技与艺术的结合,附加值就翻倍了。青铜礼器不应只是单纯的观赏物品,而需要成为兼具实用功能的产品,体现出传统文化与现代创意的碰撞,将传统文化溶于现代创意之中,既能承载着我们对于传统的群体记忆,又能消除社会迅速变迁所带来的对传统文化的疏离与断裂,让人们在使用的基础上去了解传统文化、传播传统文化[6]。
(四)青铜礼器的历史意义更能打造品牌效应
台湾的农业观光产业,将普通食物、蔬菜进行销售时,会有目的地融入“故事性”,销售时告诉消费者:你吃的东西有关于台湾某某文化在其中,你吃的不是单纯的食物,而是文化的精髓。那这样以来普通的蔬菜就变得不平凡了,有文化底蕴、精髓的蔬菜与普通的蔬菜不可等同而语,往往被冠上“文化”的蔬菜其价格是超市中普通蔬菜的十倍左右。这就是台湾文化创意产业带来的巨大价值。他们已经将生意做成了文化,并将这种文化做成了品牌效应。“青铜文化”是铜陵的特色文化,铜陵以“产铜”为主,“铜工艺品”是铜陵的特色产品,铜陵地方旅游产业可以将青铜礼器产品打造成历史文化品牌,以旅游产业促进品牌的诞生,以品牌的价值吸引消费者,反促于旅游产业的发展,相辅相成。
五、结束语
青铜文化历史悠久、绚烂,青铜礼器作为青铜文化艺术的物质载体,承载了历史的记忆,但记忆本身是脆弱的,只有不断强化记忆的物质载体,青铜文化才能真真切切地得到发扬。青铜礼器就是在继承历史的基础上不断进行变革,它生于传统存于传统,承载着我们对于传统的群体记忆,这种记忆就是财富,是文化产业的根基,对传统文化的改造、弘扬、创新,使传统文化具备现代审美观,起到推动地方文化旅游产业经济的积极作用。
参考文献:
[1]崔波.殷商青铜器造型艺术成就研究[J].飞天,2012(5):49-50.
[2]姜卅卅.中国古代青铜艺术鉴赏路径谈[J].现代交际,2010(4):71-72.
[3][4]王金梅.简述商代青铜礼器造型与纹饰[J].文物世界,2008(7):14-16.
[5]王馨,王燕.商代青铜鼎对现代旅游纪念品的设计启发[J].设计,2014(10):179-180.
[6]孔国庆.民间竹马灯艺术在创意经济时代的保护与开发[J].海南大学学报,2014(7):111-116.
作者:孙星 刘哲军 单位:铜陵职业技术学院
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